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代蘊天飛天派紫微斗數核心理論
混沌之初先有陰陽后有五行, 太極之時,所生兩儀為陰為陽.兩儀孕育五行,陰陽是宇宙形成之本,為萬物之樞紐,為造化之根基,為人命之主宰,掌五行育萬物,各有所司.陰陽為天道運行規律是有形的而非抽象的概念,是微觀的也是宏觀的,陰代表形,陽代表氣,陰陽交感成為宇宙最初始化生成形態,但這兩種物質是不完全相對關系,只能交感不具備相撞而毀滅的物質和反物質結構特性,所以陰陽模型體系的構建,作數中之主,為萬物之靈.陰陽為真氣不同于一般五行,太陽之氣順行與東方少陽宮寅卯辰宮時,太陰之氣相對逆行于子亥丑宮,這時陰陽互照交感,五行的木得以生成,此木為陽木. 太陽之氣順行經歷南方巳午未太陽宮時, 太陰之氣逆行與酉申戌少陰宮時,陽生陰降陰陽互照交感,五行的火得以生成,此火為陽火.所以五行的屬性木火為陽,是陽氣之子,是太陽所生.太陰之氣上升經歷西方申酉戌少陰宮時,太陽之氣經歷逆時針下降,經歷未午巳宮,這時候陰陽交感轉化成形,五行的金得以生成,此金為陰金,是陰氣之子,是太陰所生. 太陰之氣經歷亥子丑老陰宮時,太陽之氣相對在卯寅辰逆行, 這時候陰陽交感轉化成形,五行的水得以生成,此水為陰水, 是陰氣之子,是太陰所生, 所以五行的屬性金水為陰,依此類推辰未是陽土,丑戌為陰土.萬萬不可混淆,陰陽是五行之父母,萬物之靈長.人命之精氣神全源于此,紫微再大,大不過太陰太陽,陰陽大卻離不開混沌之初.太陽之氣是五行木火之父,太陰之氣是五行金水之母,這就是五行的生成來歷.陽氣向左行,陰氣相對右行,在未宮相會產生陰陽交錯,這叫陽包陰.然后繼續運動又在丑宮交會一次,這叫陰包陽,循環往復,周而復始.陽氣是由弱變強在走向消亡的運動過程,陰氣相對運動地是由強變弱再消亡的過程,陽升陰降,如果陽氣在寅卯宮進行順時針運動,那么陰氣就會子亥宮進行逆時針運動.反過來也可以陰升陽降. 那就是說陰氣得順時針運行,陽氣逆時針運行就會產生陰升陽降.
其實五行本身之間存在的是相互循環關系和相乘相侮相通關系,如木循于火,金循于水.水循于木,以上為良性相通循環,陰陽生五行,而五行本身也具備了的物質和反物質關系,勝于不勝要辯證統一.陰陽要通過周天十二升降和360度旋轉,再經過不同角度的陰陽二氣之間的交感以后產生五行,給五行相循相生提供必備物質來源,這樣一來我們就明白了,陰陽二氣之間的交感是為五行提供最基礎物質的能量轉換,從而證明五行是陰陽之子,舉例說:五行相生不可能是簡單的木是生火關系,少了陰陽交感為原動力的支持,則萬物不生,反而如果陰陽被五行回頭刑沖克破, 恩生于害,害生于恩,就是此理.作為五行和陰陽之間都有自己的運行軌道,彼此之間相互同樣是周天360度的運行,陰陽是天,五行是地,天地旋轉萬物演生.陰陽和五行之間有著相當復雜的生克關系。
  在斗數中,陀羅擎羊七殺五行屬性是火金,是雙五行是最具有代表性的五行反物質現象,這種反物質也是陰陽交感而生,火是陽,金是陰,一半陽一半陰忽陰忽陽,為阻截不暢而自己刑克戰斗,是不能分割之象,陽喜火但不喜金,因為火是陽氣之子,同樣陰氣喜金但不喜火,因為金是陰氣之子,所以陰母喜金不喜火,陽父喜火不喜金,喜一半憂一半.貪狼星也有其特性,水木在身,陰陽相伴,愛憎難定之性.但他同樣是陰陽之子,陰陽同宮和在不同角度之間交感后會產物不同質量的五行.而非純五行,有單有雙,所以用五行理論解釋五行的形成是不能成立的,世界是兩極的,是一陰一陽.不是單極的或多極的,立紫微為中天是從星的角度而非是從氣的角度考慮問題,于陰陽理論軸心說是不符的,所以說原始斗數理論存在重大的錯誤觀點.紫微是排盤立命的參照點,宇宙里的一切物質都是陰陽所生,這樣一來斗數基本理論框架不變,但核心部分卻有著本質上的變化.真氣叫陰陽,常氣叫五行.
  陰陽為天,是天道運行的主宰之氣.紫微是地極之數,五行屬土是地道運行之主宰星,代表寬廣,忠厚,誠實,穩固,是大地.能使金木水火四類五行綜合統一起到了調節作用.五行之間自我相生的理論是不成力的,木非陰陽交感不長,金非陽陽交感不成,火離陽陽交感不燃,水離陽陽交感就會干涸.因此,人應取法天道運行特性,遵循地道演變原則而求生存發展,但是首先應確立在以太陰太陽之氣為運行核心,陰陽確立五行分管,然后五行各有不同.或同志相得,同仁相愛,同惡相當,同愛相求,同美相妒,同智相謀,同貴相害,同利相忌,同聲相應,同氣相感,同類相依,同義相親,同難相濟,同道相成,同藝相規,同巧相勝.此乃星數之所得,循環妙用道理深刻呀!
  學習斗數一定要掌握陰陽的變化規律,其實每個人都有一張屬于自己的太極圖,***作一張太極生成圖非常簡單,根據出生年月曰時排出命盤即可.畫一個圓圈填上陰陽魚,而這條魚完全是用你的太陰太陽二星的落位為依據,但要將圓分成十二宮,基本上就是一個沒有裝星的紫微命盤,只裝太陰太陽其它星宿去掉.根據太陰太陽間距之間的變化加以判斷,這樣一張太極圖就做好了,陰陽代表兩儀.根據出生年地支陰男陽女是陰升陽降,陰女陽男是陽升陰降.如果你有更深的研究可以將同宮的星或更多的星斗裝上,這時的陰陽兩儀有可能與各種吉兇星交會,陰陽二氣有時和諧順暢,有時被五行相沖克.無論怎樣我們主要是掌握陰陽行進的位置和變化規律,正反旋轉.了解陰陽相對,陰陽互補,陰陽同位,陰陽陷落,陰陽反背,陰陽物極等不同變化規律對五行的生成和影響.掌握陰陽是在什么樣的狀態下孕育五行,五行生成質量標準完全被陰陽控***,真氣陷落和五行常氣陷落在本質上有巨大區別,假如陰陽同宮,可以肯定這張太極圖一定不會好看,首先陰陽對稱關系被破壞了.例如在丑宮陽極于陰極同位我們叫他陰包陽,太極圖只能是雙目一眼,下沉到底部,陽氣充滿了無奈,所以說斗數的太極點非常微妙!非常重要!他是清晰的又是混濁的,是你中有我,我中有你的復雜關系,這就是博大精深的太極,方方的斗盤里面隱藏太極兩儀,在過去的斗數理論中滿盤星斗足讓學者感嘆不已!在加上陰陽真氣運動學說,一部完整的斗數理論體系終于形成了.陰陽魚的最基本變化圖形有十二種,不算雜陰雜陽.細想一下,星位是運動的,太極是旋轉的,陰陽交感產生五行和萬事萬物.那么這個太極圖到底有什么用呢?他的用處實在是太大了,陰陽盛衰變化直接影響斗盤的平衡和五行的生成結果,五行依靠陰陽而生,陰陽決定事物的本質,五行決定事物的外在表象,二者是根于葉的關系,陰陽是因五行是果,我們決不能將太極圖看成是一幅美麗的圖畫,.首先陰陽決定你生命的質量,五行的質量,你的遺傳基因和染色體,父系的母系的祖系的,你的身體里真氣流動的含量大小.還有星的五行旺衰,斗盤的平衡問題等等,陰陽是五行的根.沒了這個根打亂陰陽次序反背加殺同宮失位,人生惡果無不有因,什么是因果關系?這就是因果關系.學斗數必需會畫斗數太極圖,他是千變萬化的,通過這張圖能把你帶到更高境界!
  了解斗數的內核,發現他的原動力是太陰太陽,而不是天上的太陽和月亮,這在斗數學術歷史上才算是一次飛躍,學古而不仿古.太陰太陽就是兩儀就是陰陽魚.他是宇宙萬物的最初行成態.
陰陽如果反背失位在行運中陷地如遇到夾殺,如五行反物質中的擎羊陀羅七殺,這種反物質就會撞擊毀滅陰陽,直接或間接的導致物質的滅亡,但看他對四步起點造成的傷害有多大.明白這個道理才能一針見血準確無誤地論述人生,要先觀陰陽之氣最是重要,然后是十二宮.
  斗數有十二經宮,有六陽宮和六陰宮,東方三宮為少陽宮,南方三宮為太陽宮,西方三宮少陰宮,北方三宮為太陰宮,東三宮推陳出新,南三宮草潘木秀,西三宮收容平藏,北三宮緊閉堅藏,與東氣相違,少陽之氣就不能生,與南氣相違,太陽之氣就不能長,與西氣相違,少陰之氣就不能收,與北氣相違,太陰之氣就不能藏.可見四時陰陽,是萬物之本,,是萬物的終始,死生的本源.星要是違反了他,人就發生災害,順從他,就不會有大災,這是斗數真諦.是大道,順陰陽就生,逆陰陽就死,不順而違逆他,誠可謂從內部格殺自己,皇帝說:陰陽是宇宙之中的規律,是一切事物的綱領,是萬物發展變化的起源,是生長,毀滅的根本.對人體為說,就是精神活動的大本營.學斗數必須以陰陽為根本去考察.從陰陽變化來說,陽氣積聚而上升,就成為天,陰凝聚而下降,他成為地.陰的性質是靜,陽則動,陽主萌動,陰主長生,陰主殺伐,收藏.陽主萬物的氣化,為氣.陰主萬物的形體.為血.陽升陰降,陰升陽降倫轉循環,陽是氣,陰是形,陽是天,陰是地,陽是云陰是雨,如果是陰升陽降那么陰是氣陽是形,周而復始天地生殺之道.太陽星從寅宮長生運行到未宮是順陽而生,是太陽成氣上升的狀態,并生二子為木火.太陽從申宮運行到丑是走向化氣消亡的狀態.同樣太陰從申宮運行到丑宮為順陰而行是陰氣成形上升的狀態, 并生二子為金水,從寅到未宮是陰氣走向化形而消亡的狀態,這是大道,順陰陽就生,逆陰陽就死.<<陰符經>>里的生殺之機就是此理.讀懂<<黃帝內經>>是開起陰符經的鑰匙,理解了<<陰符經>>在用到斗數上,就會行云流水.
  兩儀是陰陽,然后是是四象和五行里的百星.斗數體系基本完整,這就是陰陽的基本功,統一起來就是三道,五行克陰陽,傷的是天道,如辰宮太陽和陀星同宮,就是地和天斗,同樣入廟誰都不讓誰,戰斗激烈.是火克火金最后是天地不分,大小不尊.如在巳同宮,陀羅陷就要大敗是絕殺,四時陰陽的升降規律就被破壞,是地斗不過天,如果命宮正好和太陽陀羅同在巳宮,太陽代表天道,陀羅是常五行代表地道,身命代表人道,天地人和一有兇星出現,三方在會兇星,這叫天地人殺,重大疾病的產生都和陰陽的運行軌道被破壞有關.命宮不落此地只是天地殺,要活學活用,舉一反三.太陽星不易運行到太陰宮和少陰宮,是背反,見兇星會照為大兇,女命怕見太陽坐命,入廟屬生反,落陷不吉.男命怕見太陰,入廟三方會吉是富貴,但屬生反.其易理可在實踐中慢慢摸索,自能悟出.

  所以陰陽和五行之間有著復雜的生合泄反關系,可以刑沖克害,構成了千變萬化的立體交叉網,陰陽可以生五行,五行卻不能回頭生陰陽,這是大道。當我們回過頭從新分析斗數原始理論的時候,會驚奇的發現陳摶斗數有不完善的地方,其內部缺少一個貫穿整體的天地人坐標,缺少一個明確的方向.是無陰陽交感五行自我循環相生論,把刑沖害只建立在五行之間,割裂陰陽關系.但原始斗數理論的基本框架結構是相當嚴謹的,只是忽略陰陽的真實存在,把陰陽錯誤的理解成南北星斗,陰宮陽宮.太陽月亮,將陰陽和五行的概念混淆了,沒有真正的找到陰陽在哪里。
  斗數命盤有十二經脈宮,對應的是十二經脈,十二經脈在人體內是氣血能量通道神經思維和信息傳感的重要運行通道,與人的生存,疾病和災難福禍的形成有著密不可分的關系.所以初學斗數的學者必須從十二經經脈宮學起.斗數寅宮是少陽經,寅是陽氣長生的地方,未宮是少陽經,卯宮是太陽經,午宮是太陽經,辰是陽明經巳是陽明經,因辰巳所應合的夾在太陽少陽經之間,所以叫兩陽合明,叫陽明經.申宮是陰氣長生的地方,為少陰經.丑宮為少陰經,酉宮為太陰經,子宮為太陰經,戌亥兩宮是位于兩陰之間,也就是太陰和少陰交匯點,所以稱為厥陰經.這樣斗數命盤中的十二經脈找到了,完全和<<皇帝內經>>的理論對應.太陽代表督脈,太陰代表任脈.
  斗數分六陽宮和六陰宮,六陽宮里藏著六陽經,六陰宮里藏著六陰經.斗盤中的刑沖克害星陷殺路和不良組合,就是人體內的亂氣,就象天下總有要作亂的人一樣,道理相同啊!
所以人的形成是以母親的陰血為根本,以父親的陽精為保衛,失去了神氣就死亡,得到神氣就能生存,什么是神?形成一個健全的人,必須具備陰陽平衡五行健全,也就是營衛運行通常,五臟均已形成,神氣藏與心,良好的思維意識和必備的生命條件,所以當其時生為順,非其時生為逆.斗數進入新的領域,用的就是<<皇帝內經>>的理論.可以互相借鑒,上下統一.
  關于四步起點(身命),就是斗數四象身命二主星和身命二宮是否同心協力,得氣者成大業,也就是三方兩夾會上力量,互生,泄氣者失常論.五行攜手共進才為大氣一脈.陰陽造化萬千,三方兩夾四正心,各藏勢力明爭暗斗,陰陽之間互相損益.有十二宮就有代表這十二宮主星,每顆星都要反映本宮最根本利益,也有一顆星代表三四宮之說,那叫身兼數職.如太陰代表妻宿母親田宅等,他們同盤互感五行交流尋求平衡.人命千變萬化不離陰陽二字,陰陽統領五行周天輪度,陰陽就是太陰太陽,是宇宙生成之初,應以氣論,氣生五行,生生殺殺玄機妙用.刑沖克害不單在五行中,而是在天地人三盤之間展開.陰陽交感后生五行,在具備一定的條件下,五行才能德以循環,陰陽位不當和五行不當位,生者和被生就會出現千變萬化的物質現象. 陰陽和五行之間從而產生了刑沖克害生殺玄機,例如陀羅太陽會照同宮,就會產生重大疾病,沒有陰陽在特定位置上的周期******感則萬物不生,我們必需從新認識五行的深刻含義,在也不是五者相生關系而是七者生循關系,這就是陰陽五行一體論.在預測理論大家庭中,紫微斗數理論將成為解釋證明這一先進理論來源的.最正確性和最科學性的有利工具,
  關于飛星運行,并不復雜,傳統斗數星的位置永遠不動,星亮度永遠不變,飛派講究以陰陽旋轉帶動星動,而且是12宮全盤飛動,星的亮度隨行走的宮位而發生七度變化。他分靜盤,就是固定的基礎斗盤,他的星亮度是永遠不變的,但動盤還是這張盤只不過隨大運向前走,已命宮為軸心十二宮全動,也就是將命宮里所有的星放到你要走的大運中,讓他和大運宮里的星直接交流,不同宮位決定你命宮里的星的亮度發生不同的變化,然后不光是命宮星走,所有的宮星都要飛進大運十二宮,這叫相對運動,如總命的父母宮飛進大運的父母宮,兄弟宮飛進大運的兄弟宮,官祿宮飛進大運官祿宮等等。星的亮度隨走過的宮位而發生本質的變化,廟了可以陷,陷的可以廟,過去的斗數是運在走,星不動,這回是運走星變,一切在變。
  靜盤和飛盤的是有區別,這一靜一動揭示是宇宙和人生的奧秘!要想要用飛星就得打好靜盤理論的基礎,沒有基本功飛盤是難以理解的,在運用要結合四化星的變化,了解三陰三陽的運動方向,所謂的三陰三陽就是總命太陰太陽,大運太陰太陽,小運太陰太陽。

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