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陰陽五行人與命運的關系
陰陽五行與命運
古代中國的智者, 觀察了宇宙事物的遷移變化, 萬物興衰的過程后, 了解天地間有一定的法則存在, 并可依易理的統計分析, 歸納, 找出可循的軌跡. 我們撇開迷信, 從另一種角度看, 研究人的本質這門學術, 就是一種統計學, 是一種五行的數學, 事實上它是依自然法則, 由假設到求證, 都有科學依據, 推算人生榮枯得失, 往往有很微妙的應驗.
人本身的本質, 于出生的那一剎那, 本身即具有能存在宇宙循環系統某一"切點"之上, 由于出生的時間, 空間不一而個人的生活史就不一樣.
人之有先天命運, 乃是因為人在出生時及出生后受到宇宙中某種甚或多種未知力量所牽引的緣故. 現代科學家已經證實了人體是一座磁場, 與外界天然的原子一樣, 并無差別. 太空中各星系之間, 也都由磁場互相吸引著. 根據科學家的研究, 地球的電磁場無時無刻在做不同的變化, 而這種變化正足以解釋人在出生時, 感受到磁場與力場深淺強弱的程度, 能決定他日后成長過程中承受不同磁場與力場的適應力, 而產生不同的反應結果來.
 
為什么陰陽五行天干地支可以預測人命運? 
陰陽五行學說,是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想,它認為世界是物質的,物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化;并認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。
陰陽學說認為,世界是物質性的整體,自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面,而對立的雙方又是相互統一的。陰陽的對立統一運動,是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因。正如《素問·陰陽應象大論》說“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始”。所以說,陰陽的矛盾對立統一運動規律是自然界一切事物運動變化固有的規律,世界本身就是陰陽二氣對立統一運動的結果。陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面。
五行學說:五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質,并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的,這五種物質之間,存在著既相互資生又相互***約的關系,在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡,這就是五行學說的基本涵義。
根據五行學說,“木曰曲直”,凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬于木;“火曰炎上”,凡具有溫熱、升騰作用的事物,均歸屬于火;“土爰稼穡”,凡具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬于土;“金曰從革”,凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金;“水曰潤下”,凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬于水。五行學說以五行的特性對事物進行歸類,將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比后,將其分別歸屬于五行之中。推薦閱讀:地支陰陽五行是怎樣的
陰陽五行與人之命運探析
人是自然界天與地作用的產物,人在天地間生存、運動,無一不受著“氣”和“場”的***約。不同的地方、風水的不同,也就是地理位置、自然環境諸因素結構的不同,它就形成了不同的氣場,對人們的生理、心理,就有著不同的影響,其命運、事業以及健康、性格等,都會產生不同的結果。太極生陰陽兩儀,太陽太陰、少陰少陽群分群聚,成象成形,坤女乾男,悉于此中,陽爻對應陰爻,陰爻對應陽爻,而成為一體,得以相配生存。即太陰太陽乾坤父母相配,少陰少陽兌艮少男少女相配,長陰陽震巽長男長女相配,陰陽平衡坎離中男中女相配。而效應于萬物之間,成為不可缺少的組織關系。陽中有陰、陰中有陽、陰陽交互、動靜相倚。無陰不生,無陽不長,周祥活潑,妙趣自然,相生相息。其間四正四隅、陰陽化離,隨方布位,人體五臟六俯也如此,“心、肝、脾、肺、腎”,自有太極含陰陽,陰陽含八卦,八卦含五形之奧妙。“陽盛則息”、“陰盛則消”的生長變化規律,也是人體生命運動的基本現象。“天無陰陽五行,則日月不明,地無陰陽五行,則萬物不生,人無陰陽五行,則男女不分(人類無法延續)”。
天以陰陽五行化生萬物,于是人物生之,各得其所賦之理,以為五行健順之得而窮生命之理,逆則死、順則生,陰陽五行這些屬性是人體信息的具體標志。因此,一個人出生的年、月、日時之天干地支的陰陽五行,不僅說明對人身體生理、心理病情與地理位置氣候變化的重大影響,而且還說明人體內外環境統一性“天、地、人”相應的整體觀念。天地之陰陽升降,一年一交合,日月之精華往來,一月一交合,人之氣液往返,一晝夜一交合。陰不得陽不生,陽不得陰不長。人生存在天地之間,上則付天,下則付地,受天地之氣所達,不可能不受影響。所以說,天有咎度、有人脈竅,地有山河、有人脈絡。人體360骨接無非脈之貫通,8萬4千毛孔盡是脈之穿透同源異用,合二為一分之為三。所謂一者自然之體,三者即天地人元,天地人相應矣。
人體內部的心、肝、脾、肺、腎陰陽五行屬性,都同應于天干地支中的陰陽五行金、木、水、
火、土相通相應,加之四季的“旺、相、休、囚、死”之別,所以,得木生則有復明之床,遇水克難避免火災,土重掩光,金多奪勢,火見火以光輝。即是說,一個人出生時,時間、地點中的陰陽五行的失調,就會影響到人體的五臟六俯,不但生理、心理受到影響,甚至終身命運都會受到不良的影響。只有明確了天干地支的陰陽五行與人體的生克關系的重要性,才能有效地防止疾病的發生,命運的劫難。這樣才能有效地調節人體機能,把命運掌握在自己手中。
命即生命或性命,運即運氣,生命有生死壽夭,運氣有盛衰窮通,命更多地指自然性或先天性,即人生升降沉浮經歷的種種方式、程度和可能性。但人們忽略的是,往往只注重命,而輕視了運。命運即陰陽,“一陰一陽謂之道”。道即是對命運總的概括,道弱命衰,道盛命強,所以,一個人德高即道高,得道即德到,無德何談道。
天有五行御王位,以生寒、署、燥、濕、風,人有五臟五氣,以生喜、怒、思、憂、恐,而人的一生命運是由所稟賦的陰陽五行決定的。各人稟賦天地之間的陰陽五行及其出生所處的地理自然環境狀況不同,一生的命運就不同。
 
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